Воспитание как процесс интериоризации общечеловеческих ценностей

• этап составления схемы ориентировочной основы действия;

• этап формирования действия в материальном виде;

• этап формирования действия как внешне речевого;

• этап формирования действия во внешней речи по себя;

• этап формирования действия во внутренней речи.

Таким образом, умственное действие, которое так не похоже на породившее его внешнее, материальное, есть продукт поэтапного преобразования, поэтапной интериоризации последовательного.

Т.А. Куликова определяет воспитание и интериоризацию личности, как перевод во «внутренний план» общечеловеческих ценностей и выработку собственных ценностных ориентаций, невозможных только на уровне осознания (когнитивном). В этом процессе активную роль играют эмоции. Эмоциональная природа процесса интериоризации подтверждается многочисленными исследованиями. В них показано, что социальные ценности воспринимаются не только сознанием, рациональным мышлением, но прежде всего чувствами. Даже понимание общественного значения не просто «сопровождается», а «окрашивается» чувствами. Участие чувств определяет реальность принятия этого значения личностью, а не просто его понимание. Следовательно, интериоризация общечеловеческих ценностей требует учета диалектического единства когнитивного и чувственного, рационального и практического (готовность к деятельности), социального и индивидуального в личности.

И.Ф. Исаев определил воспитание как одно из ведущих понятий в педагогике. В ходе исторического развития общества и педагогики определились различные подходы к объяснению этой категории. Прежде всего различают воспитание в широком и узком смысле. Воспитание в широком смысле рассматривается как общественное явление, как воздействие общества на личность. В данном случае воспитание практически отождествляется с социализацией.

В психолого-педагогическом словаре Е.С. Рапоцевича, понятие «воспитание» в узком смысле рассматривается как специально организованная деятельность педагога и воспитанников для реализации целей образования в условиях педагогического воспитании. Деятельность педагога в этом случае называется воспитательной работой.

Такое единство характеризует достаточно высокий уровень развития ценностных ориентации личности, что позволяет ей избирательно относиться к окружающим явлениям и предметам, адекватно воспринимать и оценивать, устанавливать не только их субъективную (для себя), но и объективную (для всех) ценность, т.е. ориентироваться в мире материальной и духовной культуры.

В.И. Логинова, П.Г. Саморукова, выделяют два способа организации воспитания как целенаправленного процесса интериоризации общечеловеческих ценностей. Первый заключается в том, что стихийно сложившиеся и специально организованные условия избирательно актуализируют отдельные ситуативные побуждения, которые при систематической активизации постепенно упрочняются и переходят в более устойчивые мотивационные образования. Такой способ организации процесса интериоризации общечеловеческих ценностей основывается на естественном усилении тех побуждений, которые по своему содержанию как бы в качестве исходного момента (например, интерес к чтению). Это предполагает стимулирование деятельности в основном изменением внешних условий воспитания.

Еще по теме:

Особенности общения дошкольников со сверстниками
В дошкольном детстве впервые возникает деятельность, свободная от влияния взрослых, — общение со сверстниками. Чем же оно отличается от общения ребенка со взрослым? Основное отличие состоит в разнообразии коммуникативных действий и их широком диапазоне. В общении со сверстником можно наблюдать множ ...

Исследование воздействия специализированной программы обучения на уровень развития внимания младших школьников
Данная работа представляет собой план эксперимента, направленного на выяснение того, влияет ли наличие специализированной программы на уровень внимания младших школьников. Условия развития свойств внимания младших школьников были и остаются одними из основных задач обучения и воспитания. Проблема п ...

Культура сибирского казачества как феномен российской культуры
Система норм, правил, стандартов и эталонов поведения вырабатывается веками и обретает устойчивость и прочность социокультурно-генетического аппарата, ядра культуры. Культура обеспечивает хранение и трансляцию от поколения к поколению информации, гарантирующей историческую воспроизводимость и самои ...

Категории

• Главная
• Обучение детей ориентировке во времени
• Половое воспитание детей и подростков
• Ценности и воспитание
• Работа социального педагога
• Предмет и задачи педагогики
• Теоретические основы воспитания
• Информация о педагогике и образовании
• Карта сайта
• Контакты