Информация о педагогике и образовании » Формы культурно-досуговой деятельности по приобщению детей среднего школьного возраста к культуре Сибирского казачества » Основные формы приобщения детей среднего школьного возраста к культуре Сибирского казачества

Основные формы приобщения детей среднего школьного возраста к культуре Сибирского казачества

Страница 1

Приобщение детей к культуре своего региона, какой является культура Сибирского казачества, выступает как средство формирования их патриотических чувств и развития духовности. Процесс приобщения к культуре казачества формирует эмоционально окрашенное чувство причастности детей к наследию прошлого, в том числе благодаря созданию особой среды, позволяющей как бы непосредственно с ним соприкоснуться.

Для того чтобы педагог-организатор мог провести процесс приобщения к культуре наиболее эффективно, сначала необходимо изучить сущность этого процесса.

Приобщение к культуре – процесс, в ходе которого люди учатся и усваивают общепринятые в их родной культуре нормы поведения и манеры .

Приобщение личности к культуре есть, прежде всего, процесс формирования индивидуальной системы ценностей. В процессе овладения культурой индивид становится личностью, так как личность есть человек, совокупность свойств которого позволяет ему жить в обществе в качестве полноправного и полноценного его члена, взаимодействовать с другими людьми и осуществлять деятельность по производству предметов культуры. Таким образом, культура личности есть система личностных свойств-ценностей (общезначимых принципов, идеалов, определяющих направленность и мотивацию человеческой деятельности, поведения, поступков), усвоенных личностью в процессе социализации.

Ценности – это материальные или идеальные предметы, обладающие значимостью для данного социального субъекта с позиций удовлетворения его потребностей и интересов. В такой обобщенной формулировке можно представить те многочисленные определения ценностей, которые существуют в отечественной науке. Производные же от них ценностные ориентации есть установки личности на ценности материальной и духовной культуры.

Поскольку главной целью образования является приобщение ребенка к культуре, то и исследование качества процесса приобщения может и должно осуществляться через исследование уровня усвоения личностью ценностей культуры. Проблема исследования ценностных ориентаций личности достаточно глубоко представлена в работах отечественных социологов и психологов: М.И. Бобневой, А.Г. Здравомыслова, Н.И. Лапина, И.О. Мартынюка, Н.Ф. Наумовой, В.Б. Ольшанского, А.А. Ручки и др.

Остановимся на наиболее существенных моментах данных исследований. Ценностные ориентации – сложное образование, в котором можно выделить 3 основных компонента: когнитивный, эмотивный и поведенческий. Когнитивный есть элемент знания, эмотивный – эмоциональная составляющая, вытекающая из оценки; поведенческий – связан с реализацией ценностных ориентаций в поведении личности.

Следовательно, процесс приобщения детей к культуре любого народа можно представить, как процесс получения ребёнком ценностных ориентаций культуры данного этноса. Так как ценностные ориентации культуры состоят из трёх компонентов: когнитивный, эмотивный и поведенческий, можно предположить, что приобщение к культуре будет эффективно, только если дети усвоят все эти компоненты. Каждый из компонентов предполагает различные ступени приобщённости к культуре.

Когнитивный компонент – элемент знания, мы представили как познавательную ступень, эмотивный компонент – эмоциональная составляющая, вытекающая из оценки, определена нами как ценностно-ориентированная ступень, в зависимости от того стали ли элементы культуры для ребёнка ценностью будет зависеть их эмоциональный фон и оценка окружающей действительности, поведенческий – связан с реализацией ценностных ориентаций в поведении личности, предполагает практическую ступень.

Исходя из вышеизложенного материала мы определили, что процесс приобщения к культуре будет эффективным, если будет проходить по трём ступеням: познавательная, ценностно-ориентированная и практическая. Процесс приобщения к культуре, на наш взгляд, может проходить как поступательно – от ступени к ступени, так и через комплексные формы работы.

Культурно-досуговая деятельность – целесообразно организованная и содержательно наполненная активность больших групп людей или конкретного человека в свободное время, которая развивается на базе человеческой потребности, в перемене характера деятельности, а также с целями рекреации и социально-культурного развития.

Таким образом, под формой культурно-досуговой деятельности в нашем исследовании мы будем рассматривать запланированную информационно-просветительную, социально-педагогическую и культурно-просветительную работу, направленную на детей среднего школьного возраста с целью донесения информации о культере казачества.

Формы КДД можно классифицировать по способу организации аудитории на массовые, групповые и индивидуальные. К массовым формам относятся следующие: лекции, чтения, устные журналы, тематические вечера, вечера вопросов и ответов, театрализованные представления, театрализованные концерты, праздники, фестивали, КВНы, танцевальные вечера и т.д.; к групповым: беседы, кружки, студии, любительские объединения и т.д.

Страницы: 1 2 3 4

Еще по теме:

Методы и формы экологического воспитания детей дошкольного возраста
Биоцентрический подход к методике экологического воспитания дошкольников, ориентировка на биоэкологию и ее ведущие понятия выдвигают необходимость создания определенных условий, главной особенностью которых является привнесение объектов живой природы в предметное окружение ребенка, в пространство е ...

Роль исторических задач в активизации познавательной деятельности
Задача – вопрос, требующий нахождения решения по известным данным с соблюдением известных условий. На рубеже XX - XXI веков в гуманитарной образовательной практике широкое распространение получили исторические задачи. Причем, они полностью отвечали критериям научного определения: наличие вводной ин ...

Ролевые игры и их функции
Игра активизирует стремление ребят к контакту друг с другом и учителем, создает условия равенства в речевом партнерстве, разрушает традиционный барьер между учителем и учеником. Ролевые игры дают возможность робким, неуверенным в себе учащимся говорить и тем самым преодолевать барьер неуверенности. ...

Основные формы приобщения детей среднего школьного возраста к культуре Сибирского казачества

Категории